白開水

   
↑對慕夏的認識就是從這圖開始的。
(文章很長，慎入。正文是不專業的作品心得篇、後記是採買紀念品篇)
Alphonse Mocha 慕夏(1860-1939)

"蛇信"與"舌環"究竟有什麼關聯呢?因著這樣的疑問，借了這本書。 
日本這個社會無時無刻都存在著一種不得不遵循的規範， 
似乎不這麼做，就會遭受異樣眼光，就像黏在衣服上的口香糖，一種令人不舒服的疙瘩感， 

記得第一次看到通勤列車上放眼望去盡是穿著白襯衫的上班族， 
頓時覺得毛骨悚然!怎麼可以連穿衣服都這麼有規矩! 
在這一片白中，其他顏色就像是污點， 
令我想到<The Island>中，那些為了某種目的被複製出來的人類， 
被統一管理，利用教育洗腦民眾， 
白色在這裡不是純淨的象徵，反而像是一種禁錮你四肢與思想的枷鎖， 
日本社會，給我的就是這種感覺! 
回到小說本身， 
或許是對規矩的反制，三位主角的行為，完全不見於這樣的社會， 
破壞了眾人所維持的和諧與秩序， 
理所當然地變成多數人所謂的"社會邊緣人" 
不被認同，不知道自己是誰，所謂何來... 
借由刺青、穿環等行為，在一次又一次的痛楚中，證明自己還存在， 
"分割舌"遂成了路薏與阿瑪相識的引子， 
路薏對阿瑪是愛嗎?小說中我看不出來， 
至少我的感覺中，這就只是在一起罷了。 
相較之下阿瑪對路薏的依戀比較深， 
電話查勤、害怕路薏一個人去見柴哥，甚至為了她殺人(?)， 
阿瑪的外表在一般人眼中實在非常難以親近， 
而路薏的出現，讓他有了依靠、歸屬感， 
因為孤獨而彼此靠近的兩個人，最後有找到真實的自我嗎? 
我想路薏是有的，否則後來也不會想替身上的刺青開光。

很久沒有想這麼認真的寫心得文了，
並不是因為其他的展覽不好，而是因為這次的作品，我真的覺得有感動到!
去年十一月的時候就知道這個展覽訊息，
當時出現的宣傳作品是這一張↓

Ami, el Ninocho de las Estrellas
<阿米：星星的小孩>

作者：安立奎．巴里奧斯/著

李欣頻＜十四堂人生創意的課＞
～從二十歲看三十歲的人生，你想要怎樣的生活～
　　看到這句話時，我想了很久，雖然一直都沒有確切的要方向，也沒有確定想要的工作，
但是還是給自己一個做animator的目標，所以我畢製一直朝這個方向前去，但計畫永遠趕不
上變化。正式踏入職場已經將近五個月了，已經背離的當初的目標，而且還是我整個大學四

　　建安二十六年，西元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，
人言其精通馬語。
　　　　馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，
撫其背歎道："昔日曹操做《龜雖壽》，'老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已'，

節錄自<>觀後有感
[某日早晨,我那小學四年級的兒子,在早餐桌上,當著我的面,將肉鬆到進可樂中......]
如果是我,應該一輩子都不會幹出這種事吧......
不過,如果沒有這種好奇的赤子之心,怎麼會發現木瓜牛奶這種絕配的組合哩!!
在大人的世界中,常常會囿於既有的想法,而產生可能發展出新創意的盲點
我們常常會用自己所知道的邏輯方式,來思考解決可能會出現的問題
或許,這樣可以會比較有效率,但是,卻也失去了可能發現驚奇的配方
整個人生是一場遊戲,豐富的經驗,或許可以讓我們很順利的破關
但是,卻失去了體驗高潮迭起的機會......
對小孩子來說,他們沒有習慣和成見這種包袱,只要看到好奇的事,有興趣的事
他們就去做,只要有不懂的問題,就馬上發問.....反正,做錯了也不丟人.....
大人卻往往被自己所設定的邊界枷鎖
在整體的社會結構和長久以來的教育模式下
面對老師和書本的知識,我們早已養成全盤吸收,不加思索,疑問...
我們面對的考試,每每要記住的都是老師心中那個固定的答案
所以早已懶得去思索,或許還會有第二,第三個解答....
又或許,搞不好老師根本不接受第二個以外的答案...
面對書本上的一詞一字,如果我們都只是照單全收,搞不好我們現在還會認為,地球是平的......
哎呀,或許下次該來試試咖啡加可樂......

揚威利死了,不是在戰場轟轟烈烈的戰死
不是因為萊因哈特...完全是因為一場無聊的陰謀orz
在地球教大主教的策劃中,隨隨便便的煽動...
無數的教徒,瘋也似的,毫不在乎個人的性命,
始終深信著,這是一場對地球教的發展,對人類未來的貢獻